位于贝宁维达海滨的“不归门”

本报赴贝宁特派记者黄培昭

西方殖民者历史上贩运非洲扈从的行为污名昭著。贝宁的“扈从海岸”，与科特迪瓦的“象牙海岸”、加纳的“黄金海岸”一齐，被称为西非三大“扈从海岸”。日前，《各人时报》记者赴贝宁出差，探听了那儿的“扈从海岸”。

从贝宁最大城市科托努西行40多公里，便来到大泰西畔的维达市。如今，维达是贝宁大泰西省的省会所在地，由于椰树婆娑，征象秀好意思，它享有“贝宁花坛”的好意思誉。可是，历史上，维达长短洲扈从最鸠合的场所，亦然几内亚湾沿岸最大的扈从出口港。这里的“不归门”，见证了其时扈从交游的骄横、黯澹和血腥。

一座肥硕的拱门屹立在维达沙滩上，这即是著明的“不归门”。“不归门”的外不雅，是面向大泰西的巨大混凝土拱门。拱门上方，两排扈从被反绑双手，准备强行装上船，从此踏上远景未卜的不归之路。在“不归门”的侧面，还有被铐着的尸体的蚀刻版画，看了令东谈主荡气回肠、心惊肉跳。

“不归门”建在当年运奴船只泊岸的船埠处。所谓“不归门”，意念念就是一朝跨过此门，就踏上了不归之路，从此再无追思的可能。1995年，这座由混凝土和青铜组成的拱门谨慎落成，它的建筑作风独到、庄重妥贴。拱门的每一处细节，王人深刻着历史的沧桑感。站在拱门下，注视上头的浮雕，那些被铐着的尸体，那些当地东谈主被绑着双手装船运往好意思洲作扈从的场景，仿佛逐个呈目前目前。

建筑师伊夫·尼蒙与几位艺术家协作，完成了“不归门”的建造。“不归门”的柱子和浮雕，由贝宁艺术家班代拉联想，建筑的主体结构由伊夫·克佩德联想，青铜部分则由多米尼克·亘诺努联想。艺术家们强强鸠合创作的雕饰作品，组成厉害的视觉冲击和心灵摇荡。如今，“不归门”照旧成为贝宁一处历史和爱国宗旨教育基地，亦然东谈主们到贝宁旅游的“打卡”之地。

“不归门”是鸠合国教科文组织1994年在贝宁启动的驰念“扈从之路”倡议项策画一个组成部分。鸠合国“扈从之路”技俩全名叫“扈从之路：反抗、解放、遗产”。手脚鸠合国教科文组织的旗舰技俩，它为增进东谈主们对黑奴商业、扈从制偏激不幸效果的了解，作念出了紧迫孝顺。

“扈从之路”的最先是维达历史博物馆前的“扈从拍卖市集”，至极就是“不归门”。“扈从之路”是一段红色的沙砾路，长约4公里，长短洲黑奴被运知友意思洲之前，在非洲家乡走过的临了一段路程。

15世纪晚期，当欧洲殖民者初次来到维达时，早期的冒险家和宣教士很快获取商东谈主支持，他们在这里建堡垒，启动广阔购买和贩运扈从。

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扈从们被握到这里后，先阻隔，再汇聚、关押，然后被动乘船，像畜生相似被运往北好意思、南好意思和加勒比海的欧洲从属国，从事农业垦荒、栽种园诱导、开矿等笨重的膂力处事。

从15世纪启动，到1885年临了一艘满载扈从的葡萄牙商船离开维达港，在近4个世纪的时分里，浅显200万黑东谈主被贩卖往巴西、加勒比海和北好意思等地区，沦为扈从。有史料骄横，其中一半黑东谈主扈从在被运往好意思洲的途中，因疾病、饥饿和非东谈主折磨而丧命。这一段堕泪史与“扈从之路”独特联想的红色沙砾路相呼应。

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在颓靡的、承载颓靡作的维达海滩，也有但愿和光明。贝宁孤独之后，政府在距离“不归门”不远的场所建了另一座门——“追思门”。

“追思门”的主题是贝宁国度舆图图案，寓意黑东谈主扈从过程无穷的颓靡作和煎熬后，终于得以重返家园，在故土安息。但缺憾的是，这么的东谈主着实太少。“追思门”标识着沦为扈从的不幸者的灵魂，有契机复返昔日家园。尽管他们当中的大多数东谈主照旧断线风筝，但“追思门”标识着贝宁东谈主民废黜黑奴轨制的顺利，对历史上西方殖民者贩卖扈从行为的无声抗议，是对那些因疾病、折磨等客死异乡、将尸体运回故乡的黑东谈主昆季的驰念。

当地媒体称，为记起历史、惦记昔时，脚下贝宁正在维达诱导一个界限更大的驰念园。这是一座重大的驰念和旅游详尽体，“不归门”“扈从之路”等是中枢部分和紧迫内容。明天的详尽体，还包括一个实质界限大小的扈从船复成品、驰念花坛、手工艺品市集和一个用于当地传统伏王人教饰演的竞技场。伏王人教（也译“巫毒教”）是贝宁的国教，“伏王人”有“灵魂”之意。

贝宁东谈主但愿通过建造这一重大的驰念和旅游详尽体太阳城娱乐色碟，将我方打变成大致诱骗宇宙各地搭客的紧迫策画地。届时，东谈主们通过实地踏访，会对贝宁也曾的那段辱没的扈从贩运史有更深刻、更直不雅和更全面的体会。▲